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第11章 庇护人 (1 / 27)

作者:维修斯 最后更新:2026/6/2 6:59:51
        我个人认为性行为服务于故事情节,罗马故事当然要罗马化的性行为。

        那么多的穿越,带着一股现代人的优越感。

        去到古代,用现代价值观三两下把古人糊住了,然后耍女人、收小弟、造机器、当官、发财、装逼。

        通篇下来,那个时代的人文、习俗、观念是一点都无。

        这其实是种一神教的殖民思想,中国又不是个殖民国家,为这么多人有殖民思想?

        我觉得这恐怕不是殖民思想,而是被殖民思想的异化,因为他们的穿越者推行的是西方的那套殖民方法。

        本质上是对西方旧殖民者的崇拜和模仿,我认为是思想糟粕。

        维修斯体在试图理解这样的观念差异,然后慢慢融入进去,而非带着巨大的优越感,要求所有人必须按他的想法、习惯来。

        多神教民族对不同观念的包容力很强,罗马是个民族大熔炉。

        如果一个主人刚买了一个奴隶,他看到奴隶在崇拜一个他没听说过的神明,他不是立即去打压、制止,而是想听听看这个神的故事,如果是个好故事,他可能会加入崇拜的行列。

        这也是罗马会有那么多神的原因,就是一场故事大会,出彩的故事会被罗马人加以崇拜,被殖民地区的神话故事会被加入到罗马的神话中。

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