皆因人的思想意念，仿佛汪洋大海，无边无际。一旦有了新的经历际遇，便像是起了风，转瞬就会掀起惊涛骇浪，发生无数不可测的变化。
比起释家的“心猿意马”，玄门的识海念潮不知要宏大且复杂多少倍了。
故而玄门中有“太上忘情”的正统传度，出发点在于斩断七情六欲，清心寡欲，以此来缩小识海念潮的范围，便于控制。
这番操作，与释教的剃度受戒，当出家人，倒有异曲同工之妙。
不过陈晋所学，又有不同。
当年上山学道，师父开宗明义第一句：“意识入海身为鱼，思潮出水龙唤雨。”
理解之后，类似于“天人合一，同气相求”的意蕴。
此与“以身作舟，渡过苦海”的观念是不同的。
谈不上谁胜谁劣，不外乎大道三千，各自争游。
话说回来，陈晋神魂强大，但身体强度匹配不上，弄得“头重脚轻”，若是放任神魂逸飞，很容易便会产生各种胡思妄想，甚至心魔。故而得约束起来，非不得已，不会滥用。
到了夜深人静时，观想月华，也是为了温养神魂。
如斯法门，和妖类吞吐日月精华，不是一回事。
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