“我不知道。不过波斯人和阿拉伯人大概都能被你气死……”彼得神父吐槽道。
“俺确实没在意过。”唐赛儿倒是不遮掩：“因为俺觉得，这个影响不大。你看明教不就是这样么？”
“明教源于波斯，这是大家都知道的，他们自己也有印象。但是波斯总坛，反而没有中原的各个分坛发展迅速，战斗力和规模也远远比不上中原这边。久而久之，明教在波斯老家几乎消失了，却在中原发展起来。但中原的明教，还是波斯的那个明教么？”
“呃，那到底算不算一家啊？”彼得神父问。
“俺觉得已经不算了。”唐赛儿摇摇头：“俺们白莲教喊明教来帮忙，他们是乐意的。但要是波斯人跑过来，让他们回去保卫总坛，他们怕是理都不会理，最多坛主、教主们说几句好听话搪塞下——谁认得你是谁啊。”
“俺们白莲教，最早也是出自佛教，从天竺来的。但俺们的弥勒佛，和天竺佛教教义里那个弥勒佛，已经不像是一尊佛了。至于无生老母，更是俺们自己的神，不关天竺人的事。”
“一个教派发展的怎么样，还得看自己在哪。古人说，橘生淮南则为橘，大概就是这么个意思。”她还引用了一句：“你们要是在波斯活动久了，肯定也会变得和波斯人一样。除非，你们不单是讲经、传教，还在进行全方位的教化，把这些人变成自己人。但开创天方教的阿拉伯人，显然没有教化波斯人的能力，结果当然是他们这教，反而变成波斯教了。”
“这个意思啊。那倒是可以理解了。”彼得神父赞同地点点头。
“王师父，你跟俺一样，也是在民间传教起家的，怎么可能不了解这些？”她转头看向王大喇嘛，说道：“俺看这拜上帝教，也是在民间教化百姓起家的，所以才能有这么多教众，分坛遍布大秦国。否则，就算当了国教，结局估计也是和波斯的喇嘛教一样，大汗转了心思，整个教就没了。”
“最开始的时候，这条路肯定是最累，成果最小的。百姓不像贵人，没办法挥手就给你捐个庙，塑个佛像，还给你一堆金银财宝。老乡们最多请你吃两顿饭——能让大家包管饭，不用亲自营生的，都得是混得不错的头领了。”
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