桓应先生的问题在于‘心迹何以分别’。
而崔岘的回答是：我们不必纠缠于‘心’与‘迹’的分别，因为‘迹’，也就是‘文字’，它本身就是不完美的‘器’。
我们的目标是找到‘器’中的‘道’！
这场本就精彩绝伦的辩论，从这里开始——
再度开始升华！
台下，年轻的学子们看的心神摇曳、激动不已。
‘崔岘师兄大才’的呼声，此起彼伏。
笔墨风骨。
松竹品格。
云水襟怀。
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